domingo, 28 de septiembre de 2008

- Omar Khayyam

"No bebas mas, Khayyam”, le dicen. Y él responde: “........Cuando he bebido oigo lo que me dicen las rosas, los tulipanes y los jazmines. Oigo incluso lo que no puede decirme mi bienamada.............”

Hoy quiero presentaros a un buen amigo, un amigo que lo es desde hace ya unos años, lo encontré por casualidad aquí, ...........en la Red, en este mundo casi mágico que es Internet, un amigo que me ha acompañado, me ha hecho identificarme con él por su rebeldía, su templanza en las cosas, sus ansias de vivir y de amar, su forma de comprender a los demás, por cultivar las ciencias al mismo tiempo que se cultivaba así mismo, un amigo por todo lo que la amistad puede representar, y lo mas curioso es que él ni siquiera sabe lo de nuestra amistad.

Escucho decir que los amantes del vino serán condenados.
No existen verdades comprobadas, pero hay mentiras evidentes.
Si quienes aman el vino y el amor van al Infierno,
vacío tiene que estar el Paraíso.

Vivió hace mil años, siguiendo en vigor y con fuerza sus pensamientos, su forma de entender la vida y sobre todo hoy continuan vigentes por la tolerancia que respiran sus poemas.

Sobre su biografía hay dudas y lagunas en fechas, aconteceres y coetáneos, dependiendo de sus autores, pero en síntesis os puedo comentar que:

Omar Khayyam - Ghiyath al-Din Abu l-Fath (en persa) u Omar ibn Ibrahim Al-Nishaburi al-Jayyam (en árabe)
Nació en la Persia del siglo XI mas o menos por el año 1048 en la ciudad de Nishapur, famosa por su clima y sus jardines, donde los griegos situaban el nacimiento de Dioniso, dios de la vegetación, de la vid y del vino, siendo una de la principales etapas de la Ruta de la Seda por la cual transitaban numerosas mercancías de la India, de China y del Tibet. Se crió en el seno de una familia de fabricantes de tiendas, cursó estudios en su aldea natal con el maestro Imán Mowaffak, continuándolos posteriormente el la ciudad de Balj. En su juventud se relaciono con Nizán al-Mulk que mas tarde seria visir del sultán de Persia, quien le ofreció puestos de relevancia en estamentos de poder de la época, aceptando únicamente el de Director del Observatorio Astronómico de Merv situado en la región de Ispahán, territorio célebre por sus rosas. Completo el trío de sus amistades mas proximas con Hasan al-Sabbah el “Viejo de la Montaña”, este interesante personaje (solo él merecería un capitulo en este blog) creo, pasados los años la secta de los ismaelitas nizaries, los “hashashin”, refugiándose en un valle recóndito al pie de las montañas del macizo del Elbruz donde instalo la majestuosa e inexpugnable fortaleza de Alamud “Nido de Águilas”.

En este mundo, conténtate con pocos amigos.
No trates de que perdure la simpatía que puedas sentir por alguien.
Antes de tomar la mano de un hombre,
pregúntale si ella no te golpeará algún día.


Existe la leyenda de que los tres amigos juraron que el primero de los tres que llegase a lo mas alto del poder, ayudaría y haría de valedor de los otros dos. Elegido Nizán visir del sultán, nombró ayudante a Hassan, ofreciendo un cargo similar a Omar Khayyam, rechazandolo para seguir dedicándose al estudio de las Matemáticas.

Se traslada a Samarcanda en 1070, siendo aquí donde sus conocimientos se plasmaron en obras pioneras del saber de entonces. Antes de cumplir los veinticinco años ya había escrito un tratado de aritmética, un libro de música y un texto de álgebra. Fue hacia el 1074 cuando escribió su obra matemática más importante, sobre las demostraciones de los problemas del álgebra, en la que expuso el primer estudio sistemático de las ecuaciones de tercer grado, estableciendo las diferencias entre el álgebra y la aritmética.

Los sabios de mayor renombre caminaron en las tinieblas de la ignorancia;
fueron, sin embargo, las lumbreras de su tiempo.
¿Su obra? Dijeron unas cuantas palabras confusas
y se quedaron, después, profundamente dormidos.

Como director del Observatorio Astronómico de Merv estuvo18 años, justo lo que duró el mandato de su amigo y benefactor, el centro fue destruido tras la muerte de este en el año 1092. En él confeccionó unas importantes tablas astronómicas y elaboró un nuevo calendario solar que aun hoy en día sigue vigente en Irán, siendo mas exacto que el que tenemos los occidentales en la actualidad, el Gregoriano que data de 1582. Creó con sus prácticas las pautas organizativas de funcionamiento en futuros observatorios, sirviendo de modelo entre otros del observatorio de Estambul, que ha estado en actividad hasta hace pocas decadas.

Es reconocido en todos los tratados de matemáticas y álgebra, como uno de los matemáticos universales más insignes, siendo esencial sus conocimientos para las futuras investigaciones como astrónomo. Nos ha dejado trabajos importantes en este área, habiendo llegado hasta nuestros días solo algunos de ellos.

Infeliz; nunca sabrás nada.
Jamás resolverás ni uno solo de los misterios que nos rodean.
Desde que las religiones te prometen el Paraíso.
Intenta crearte uno en la tierra; porque el otro quizá no exista.

A él se debe el que la incógnita de las ecuaciones se llame “x”, Khayyam la llamaba “shay” ("cosa", en árabe), el término pasó a “xay” en castellano y de ahí quedó sólo la inicial “X”.


Por su forma de pensar y de entender la forma de vivir, desdeñando el juicio de sus coetáneos fanáticos e intolerantes, se atreve a dudar de todo lo que se venera a su alrededor y a proclamar la indiferencia de los dogmas religiosos y de los conocimientos humanos, lo que le crea enormes enemistades y hasta persecuciones, esto posiblemente motivó la realización de su viaje a la Meca en 1092.

Cierra tu Corán. Piensa en libertad y encara sin miedo el cielo y la tierra.
Al pobre que pasa, entrégale la mitad de lo que posees.
Perdona a todos los culpables.
No entristezcas a nadie y escóndete cuando sientas deseo de sonreír.

Un maestro que, siendo astrónomo, conoció la indiferencia del cielo; matemático, el rigor de los números; filósofo, el escepticismo; y no dejó de cuestionar, con una dolorosa profundidad, el sentido de la vida, los misterios del ser, las incógnitas del destino. Voz de un hombre libre y valiente que a pesar del fanatismo imperante, y del riesgo que eso representaba para su persona, no aceptó someterse a las mezquinas reglas impuestas y no temió burlarse de los obscuros funcionarios religiosos obsesionados por la ley y los castigos.

Libertino, ácido, sibarita, místico y profeta. Cultivó los estudios de derecho, física, ciencias naturales, metafísica, ética, filosofía, astronomía y matemáticas, desarrollando trabajos sobre estas materias así como en literatura, mecánica y música. Pero todo le resultó insuficiente a la hora de resolver el misterio del Universo, las pasiones humanas y la existencia misma.
Consérvanse hoy en dia textos de trabajos suyos tales como, tablas astronómicas, resolución de problemas de álgebra (1070), métodos para la extracción de raíces cuadradas y cúbicas, un tratado sobre algunas definiciones de la geometría de Euricles (1077), y sobre todo los Rubaiyyat (1075), del resto de sus trabajos el tiempo se ha encargado de que no pudieran llegar a nosotros o simplemente fueron destruidos por mentes obtusas por el integrismo, a las cuales esta forma de pensar les hacia y aun hoy hace brotar sarpullidos en sus cuerpos

No es amor el sentimiento que no arrasa
¿Brinda acaso un tizón el calor de una hoguera?
Noche y día, y durante es resto de su vida,
El amante verdadero se consume de dolor y de placer.

Pero su obra la que hoy aun esta vigente, la que con su simpleza entra dentro de nosotros mismos, la que nos ha llegado para conocer su forma de vivir, de pensar y de entender la vida; son sus poemas,......... Las Rubaiyyat.

Las Rubaiyyat
Las cuartetas de Khayyam se publicaron en la ciudad de Calcuta en 1836 por primera vez, en Teherán se imprimieron en 1857. En occidente se editaron en Inglaterra en el año 1859, a través de una florida y mediocre traducción de Edward Fitzgerald, que adapto a su gusto unos 100 poemas. En España fueron traducidas por vez primera en Barcelona a cargo de Vives Pastor, que en 1907 las publicó en catalán.
Rubaiyyat, es el plural de rubâi, estrofa de cuatro versos de igual metro, que riman el 1º, 2º y 4º, dejando libre el 3º.
En las "Rubaiyyat", Omar nos muestra un verdadero tratado filosófico en el que va exponiendo sus ideas sobre el conocimiento, su forma de entender la vida, sobre la humanidad que le rodea, sobre la rebeldía ante las normas, el destino y los dioses... son un canto a la vida, una continuidad de versos limpios, sin adornos ni sutilezas que nos remiten a la celebración del vino y la satisfacción del instante, frente a las limitaciones que nos imponen en la vida.

Olvida que ayer debías ser recompensado y no lo fuiste.
Se feliz. No esperes nada.
Lo que ha de sucederte está escrito en el Libro
que hojea, al azar, el viento de la Eternidad.

Omar intenta disfrazar con una sonrisa su estado, cuando un sollozo lo estremece. El materialismo de Khayyam nunca es incorrecto ni mal intencionado. La fuerza con que exalta el vino y el amor es autentica y desgarradora. El vino con el que canta los breves goces de la vida, representan su agitación contra el poder intransigente de la ortodoxia religiosa. No olvidemos que enaltecer al vino en un país islamizado, es rebelarse en contra de una de las más rígidas prohibiciones de la ley islámica, beber vino es condenarse eternamente, tan grave como, matar, robar o cometer adulterio. Sus criticas irónicas contra los dogmas y los mercaderes de credos, sus blasfemias, son las de un rebelde, no las de un escéptico.

Como dice Alí Nô-Rouze en el prologo de una edición egipcia de los Rubaiyyat fechada en 1932......... “consigue aglutinar en un solo verso, los cuatro elementos de la naturaleza, creando un vínculo entre el fuego del corazón del amante, el agua del torrente, el viento que pasa, y la tierra que nos cubrirá”...........

Solo le falto pintar para ser el gran "Leonardo" de Oriente.

Amó la verdad, amó a las mujeres y al vino, amo la claridad y la simpleza.

Murió en la misma ciudad que le vio nacer en el año 1131, cuando al parecer estaba leyendo el tratado de Metafísica de Avicena.
“Mi tumba estará colocada en un lugar donde el viento norte podrá cubrirla de rosas deshojadas”

No siento ningún temor por la muerte: prefiero este trance doloroso
al sino ineluctable que me fue impuesto el día de mi nacimiento.
¿Qué es la vida? Un bien que me confiaron sin pedirlo, y que habré
de volver con indiferencia.

Referencias literarias
Omar khayyam - Las Rubaiyat
Amin Maalouf - Samarcanda.
Vladimir Bartol - Alamut
Harold Lamb - Omar Khayyam
Amin Maalouf - Las Cruzadas vistas por los árabes
Freidoune Sahebjam - El viejo de la montaña

Notas
- El escritor argentino Jorge Luis Borges hace referencia a Omar Khayyam y a su poesía en múltiples ocasiones a lo largo de su obra.
- Un personaje en la novela Vergüenza (Shame, 1983) de Salman Rushdie se llama Omar Khayyam.
- En la novela El Retrato de Dorian Gray de Oscar Wilde, Lord Henry se refiere a Omar Khayyam como el "rey del hedonismo".
- Camarón el gran cantaor flamenco ya fallecido, adapto algunos de los poemas de Omar Khayyam para sus canciones, una pequeña joya en la música de aquí.
- Un importante cráter de la luna se le dio su nombre en 1970.
- Un asteroide o planeta menor, descubierto por el astrónomo sovietico Lyudmila Zhuravlyova en 1980, se le dio el nombre de "(3095)Omarkhayyam".

Tan rápidos como el agua del río
o el viento del desierto, nuestros días huyen.
Dos días, sin embargo, me dejan indiferente:
el que partió ayer y el que llegará mañana.

Para los que estéis interesados en sus versos, lo mejor es que os compraseis el libro y si es en una edición ilustrada con bellas laminas persas mejor que mejor, pero paras los rácanos que no deseéis poseer esta maravilla, os dejo aquí unas paginas en las que podéis entrar a leer estos cantos a la vida.
Para los que quieran conocer la versión en francés de donde esta traducida la edición al castellano aquí la tienen.

http://members.societe-jersiaise.org/geraint/jerriais/robaiyat.html

Y para los que os gusten los versos en sus originales rasgos árabes aqui os dejo uno........ si encima lo sabes leer, conoceras en plenitud su belleza.

ترجمة جميل صدقي الزهاوى من الفارسية

أنا ان لم أحس السلاف يوماً كان للهم في فؤادي دبيب
قيل لي تب فقلت ان كان ربي لم يشأ توبتي فكيف أتوب

لعبوا بالتراب دهراً الى ان جبلوا منه في النهاية طيني
أنا ما ان أكون أحسن منى فمن الكور هكذا أفرغوني

يا يد الماشطات حسناء روداً مشبهاً وجهها من الحسن زهرا
الغبار انفضيه عنه برفق فلقد كان وجه حسناء أخرى

Espero haberos entretenido o por lo menos crearos interes por un personaje no muy conocido en occidente, que forma parte del carácter culto y librepensador del que debería estar lleno este planeta.

viernes, 19 de septiembre de 2008

- El Planeta Tierra

Hojeando el periódico de hoy me encuentro con la noticia de que FAES, la fundación que preside Aznar, el de las 2000 abdominales todos los días, el comparsa en la foto de las Azores, el políglota, ...............etc, presentara próximamente un libro en el que se cuestiona la realidad del cambio climático, como si al ver todos los días el telediario no fuera suficiente para que cada día estemos todos mas convencidos de ello, ya no por los rigurosos informes de científicos que de forma asidua nos están haciendo llegan esta preocupante realidad, si no por la constatación propia del devenir cotidiano y de las modificaciones climáticas que podemos comprobar en nuestro rededor inmediato.
Os dejo para que veáis este hermoso vídeo de lo que podemos perder si no actuamos de forma personal y activa contra los que nos están desgarrando el planeta en el que vivimos.

Activar los altavoces


Frase del día ...... "Si no me he beneficiado en la época de "bonanza", que no me toquen el escroto ahora"...........

jueves, 11 de septiembre de 2008

- Noia y Compostela

Pincha aquí si quieres ver las fotos de "Noia y Santiago de Compostela"............. después pulsa en "proyección de diapositivas" y si quieres verlas mejor da "F11"

Dos desembarcos nos traen a estas urbes gallegas o por lo menos fueron el origen de ellas, de Noia se dice que allí fue donde desembarcó Noé después del Diluvio Universal y Santiago de Compostela en donde aparecieron los restos del Apóstol Yago, desembarcados en las proximidades de la vecina Padrón.

Ambos hechos o leyendas están sin documentar y por lo tanto con las reservas que sobre su autenticidad habrá que tener, aunque me hubiera gustado, que la relación de Noé con Noia hubiese sido mas real que legendaria por aquello de la atracción a lo mítico y misterioso. Curioso es ver en el escudo de la Villa el Arca de Noé y la paloma con el ramo de olivo.

Sea así o no a Noia le envuelve un alo especial, una atmósfera peculiar. Ubicada en el fondo de la Ría de Muros a orillas del Río Traba, visitar su casco antiguo es digno de mención y paseo, en él calles y plazuelas porticadas, la plaza de Tapal y la Iglesia de San Martiño con una espléndida portada de trabajo comparable al del maestro Mateo en la catedral de Santiago, el Cementerio Medieval que rodea a la Iglesia de Santa María a Nova en cuyo interior podemos admirar una muy buena colección de antiquísimas lapidas sepulcrales grabadas con diversos y enigmáticos signos de oficios y otros extraños caracteres, algunos de los cuales hoy en día sin descifrar aun. En el exterior un templete cuadrado culminado en pirámide resguarda un cruceiro, que según la leyenda mando construir un soldado de la orden del temple a la vuelta de Jerusalén, trayendo tierra Santa con la que se relleno el cementerio, en el friso del templete por su parte occidental y oriental podremos observar unos círculos y figuras, con unas imágenes que ha llevado a algunos autores a interpretaciones exotéricas sobre sus significados, la visita a este curioso lugar merecería por si sola nos acercarnos a esta hermosa y peculiar Villa.
El convento de San Francisco del siglo XVI se sitúa al lado de la Alameda, donde de forma ocasional se instala un rastrillo de antigüedades.
Llegados a la hora de comer un sitio que no debemos dejar de paso es “Albores” en la calle Ferreiro, situado algo mas abajo y enfrente del viejo cementerio, pescado de calidad, buena atención y un aceptable Alvariño.
Antes de partir en dirección a Santiago, en las afueras de la ciudad visitaremos el Cruceiro de Eiroa, donde aparece magníficamente esculpida en granito una escena del Desprendimiento de la Cruz, este cruceiro ha sido restaurado en su totalidad ya que fue completamente destruido por un coche en el 2001.

Santiago de Compostela
Santiago (San Yago) Compostela (campo de la estrella), no me voy a referir aquí al origen que de la misma todos conocemos, quiero relatar la otra historia, la no oficial, la transgresora, la mítica, la laica, la rebelde,.................. ¿la verdadera?.
Corría el año 325 y Constantino emperador de occidente se empeñaba por decreto hacernos a todos cristianos, celebró el primer Concilio de Nicea y modificó sustancialmente las bases primarias de la Iglesia que entonces regían hasta convertirlas en las que conocemos hoy, vamos que creo la primera “Cristo, S.A.”, se decidió también en el mismo conclave que evangelios eran los mas ocurrentes, eligiéndose los cuatro que conocemos, desestimando el resto declarándolos “apócrifos”.
En fechas próximas a estos hechos aquí en el noroeste peninsular, nos encontramos con la figura de “Prisciliano de Galicia”, de familia noble y con estudios realizados como discípulo de Elpidio , se dedico a mantener los dogmas que hasta aquel momento formaban parte de la constante evangelizadora, misticismo, pobreza, abstinencia y todo rechazo de los bienes materiales, llego hasta ser obispo de Ávila, y por perseverar en sus creencias es declarado “hereje” en la ciudad de Burdeos junto a otros compañeros, corre el año 385 y Prisciliano es decapitado junto con sus discípulos.
Su cuerpo junto con el de sus seguidores es trasladado a Galicia, donde es enterrado y durante dos siglos su tumba es lugar de devoción y peregrinación, pero las persecuciones de sus prosélitos y la represión de estas hace que el tiempo deje lugar al olvido.
Ocurre que en el año 813 es encontrado por un ermitaño junto a un viejo castro y con un fenómeno de extrañas luces un sepulcro, inmediatamente se ponen de acuerdo el obispo Teodomiro de Iria Flavia y el rey Alfonso II para declarar sin ningún rigor histórico que ese sepulcro encontrado milagrosamente pertenece al apóstol Santiago, se inicia entonces la construcción de la Catedral para honrar esos restos.
En el siglo XVI ante la inminencia de la invasión de la flota inglesa el obispo ordena ocultar en sitio seguro los restos de las tumbas, siendo tan secreto el sitio que nunca mas se supo donde descansaban, hasta que en el año 1879 aparecieron restos incompletos de tres esqueletos detrás del altar mayo de la catedral, uno de ellos con muestras de haber sido decapitado, estos son los que hoy en día se veneran como los del Apóstol.
Y de aquí viene la duda.........¿será Prisciliano el que esta enterrado en la cripta de la Catedral de Compostela?,.......... esta teoría es mantenida por muchos historiadores laicos en la actualidad.
Sirva por lo menos esta reflexión para saber que la historia esta llena de lagunas, inconcrecciones e intereses partidistas de los que escriben la historia o la mandan escribir.

Y ahora unos apuntes sobre la ciudad Patrimonio de la Humanidad, Capital de Galicia y Ciudad Universitaria. Su edificio emblemático es la magnifica Catedral Románica con su pórtico de Gloria en el podemos contar hasta 200 figuras, obra del Maestro Mateo, cuatro puertas que dan a otras tantas plazas, unas 1000 columnas en su interior, 18 capillas, torres de 80 metros, criptas, enterramientos de épocas romanas, claustro, Botafumeiro (incensario mas grande del mundo), una extension de 23.000 metros cuadrados, etc. Aquí es también donde a las personas de mi condición y creencia se nos califica o sermonea (dentro del contesto del sermon) como “fieles laicos”, la primera vez que mis oídos se hacían eco de esta novedosa expresión.
La Sala Capitular y la Capilla del Alba, también cuentan preciosas obras, que con el tiempo se han trasladado a leyendas. Pero sin duda es el Archivo y la Biblioteca de la Catedral una de las mas importantes riquezas culturales de la Catedral.
Rumores y leyendas se han creado alrededor de la Biblioteca, entre estudiosos y escritores esotéricos se trasladaba que en ella se guardaba un ejemplar del Libro de San Cipriano, uno de los Grimorios (libros de Alta Magia) mas conocidos. Lo que si conserva son valiosas colecciones de libros antiguos e incunables de un gran valor como lo es el Códice Calixtino del siglo XII, origen del Camino de Santiago.

Pasear por el Casco Antiguo en la soledad de la noche es como trasladarnos a épocas de capa y espada, ya con la luz del día la actividad de la cuidad ruge con fuerza, las calles se llenan de peregrinos, de viajeros, turistas, y de esa masa ingente de frescura que representan las gentes de la universidad, todos multicolores recorriendo las casi siempre húmedas calles de la ciudad. La Rua do Franco, para nada tiene que ver el nombre con el DICTADOR aunque este fuera gallego, su origen lo coge de los peregrinos que otrora venían de mas allá de los pirineos “los francos”, es por excelencia la calle de los restaurantes, desde siempre lo ha sido ya que en la edad media se asentaban allí los taberneros, la Rua da Raiña (calle de la Reina) una de las mas antiguas de la ciudad que debe su nombre a la reina Urraca de Castilla, es la calle del tapeo y de los vinos, ojo en esta calle, en la esquina con la Plaza de Fonseca hay un bar-restaurante “San Jaime” en el que cobran 2 € por una caña en la barra (ver el tiket adjunto), estos junto con los de Repsol y las empresas inmobiliarias son los que nos llevan por el camino de la “crisis”.

También pisaremos la Rua Nova y la Rua do Villar calles clásicas, junto con la de Azabachería nos deposita en la plaza homónima de la catedral, donde desde la edad media se asientan los artesanos talladores de este negro carbón fósil.
Visitar su Mercado es sentirse vivo, ya he comentado en otros artículos que me gusta recorrer los cementerios y los mercados de la ciudades, este de aquí todo en piedra granítica es uno de los que mas me han atraido y eso que ya tengo vistos unos cuantos, es grande, bien organizado y los productos a la vista de lo mejor.

Extramuros es interesante acercarnos al antiguo Cementerio de Bonaval hoy convertido en un espacioso y tranquilo parque, diseñado por el arquitecto portugués Alvaro Siza y junto a él el Centro Gallego de Arte Contemporáneo también concebido por el mismo artista portugués.

Por ultimo no puedo extraerme a comentar el “Camino” símbolo de Santiago de Compostela, en el que la ciudad es solo una etapa intermedia, también en esto la historia cambio su rumbo y ese Códice mencionado fue esta vez su artífice.
Ese camino mágico, medio místico, medio pagano, medio religioso, en el que cada uno encuentra su ser, en el que nadie es extraño y en el que todo es tolerancia. Camino ancestral, camino de los pueblos primitivos hacia el oeste, hacia el poniente siempre, hacia el sol, la luz, el calor, la vida ..........y que en Finisterra encuentra su fin, un fin que es una vuelta a empezar, un fin que es uno mismo, un fin que es la meta de algo intangible difícil de explicar.
Espero no haberos cansado mucho aunque el articulo es intenso, pero el poder conocer “la otra historia”.............. ha podido ser interesante.
....................seguiré machacándoos.
Dos cosas de actualidad al margen de esto:

Una pregunta............ ¿por qué nacionalizar empresas con beneficios esta mal y sin embrago esta bien nacionalizar empresas en quiebra?..........como ejemplos Venezuela y EE.UU......y quiero aclarar que Hugo Chávez me parece un bocazas, pero George Walker Bush me lo parece mas aun y encima peligroso.

Y una reflexión........¿quién debería juzgar a los jueces?

martes, 9 de septiembre de 2008

- El Roto

Para el que quiera ser curioso que investigue sobre la carretera M-501 de Madrid.

miércoles, 3 de septiembre de 2008

- NUMANCIA 1 BARÇA 0 (El aguardiente, el Ku Klux Klan y otras historias sorianas)

Creo que merece la pena compartir con todos vosotros esta publicacion, espero os guste:

Me gusta el Numancia. Por las razones que se le pueden ocurrir a cualquiera, y porque los sorianos son gente que se lo exige todo a su equipo. ¿El Bernabéu? ¿El Camp Nou? No, hombre, no. El público difícil de verdad está en Los Pajaritos. ¿Qué no? Muy bien: imagine el lector que el Barça o el Madrid marcan 11 goles en un partido, e imagine acto seguido los titulares de la prensa. ¿Hecho? ¿Ha terminado el lector con las declinaciones de “éxtasis”, “gloria” y “delirio”?

Pues vamos a un ejemplo concreto. Al partido que, el 22 de febrero de 1948, disputan sobre un terreno nevado el C.D. Numancia y el Saguntino, equipos de la Tercera División. Resultado: Numancia, 11; Saguntino, 1. Titular del diario “Campo” al día siguiente: “El Numancia no gustó”. Con dos pelotas, señores. El Numancia ganó por 11, pero no gustó.

Y eso que el encuentro tuvo sus amenidades. Transcribo un fragmento de la crónica, firmada por Pagaza: “Vidal acababa de tirar un chut escalofriante que rozó el larguero; no sabemos si por el susto, o porque tenía frío, Munné, el portero saguntino, pidió beber un poco de licor. Un compañero, desde la banda, le llevó una botella que inmediatamente puso en sus labios, y, con el ánimo y la mirada perdidos en el azul de los cielos, comenzó a echársela al coleto. Pero he aquí que nuestro Eduardo, que sabe muy bien que un hombre bebiendo de una botella está más cerca del quinto cielo que en cualquier parte de la tierra, y menos en una portería de fútbol… ver lo que estaba haciendo el cancerbero valenciano y tirarle una peladilla bombeada a la puerta, todo fue uno, con lo cual conseguía el onceavo gol”.

Nótese, como curiosidad, que al portero del Sagunto le metieron el undécimo cuando aún estaba entretenido con el aguardiente; una vez terminó de “echarse al coleto” la botella, no le marcaron ni uno más.

A lo que íbamos: me gusta el Numancia, también por otras cosas. Como los nombres de sus ilustres antecesores. Mientras en otras partes de España se fundaban el Huelva Recreation Club, el Palamós o el Athletic de Bilbao, en Soria se preferían denominaciones más potentes. Los de Almazán crearon el Deportivo Adnamantino. Los de Vinuesa, el Visontium Foot Ball Club. Y en la misma Soria nació el insuperable Ku Klux Klan, que el 10 de agosto de 1924 batió por 1 a 0 al Cintora en la cancha de El Royo Derroñadas.

Ya decíamos antes que el público soriano no se conforma con cualquier cosa. El 7 de julio de 1931, los espectadores se negaron a ver la segunda parte del Águila Roja-Deportivo Soriano y abandonaron en masa el campo de Santa Bárbara, quizá por los surcos de carro que cruzaban el terreno, quizá porque las porterías medían tres metros. Ese debió ser un partido tremendo. Vamos a los anales: “Desde su comienzo hasta el final (que no llegó pues el Águila Roja se retiró once minutos antes) el partido fue una constante disputa entre árbitro, jueces de línea, jugadores y público. La mayoría de los incidentes se produjeron porque el campo, sin líneas, hacía imposible precisar la magnitud de las faltas”.

Lo dicho: además de todas las razones obvias para simpatizar con el Numancia, ahí está una tradición hecha de pedregales, sabañones y puro carácter. Yo pienso animar al Numancia hasta el último minuto de esta Liga. Ustedes hagan lo que quieran.

[Los datos de este artículo han sido extraídos del libro 90 años de fútbol en Soria, de Carmelo Pérez Fernández de Velasco].

ENRIC GONZÁLEZ “El Pais” 01-09-2008